◆処女童貞万歳 人間獣化計画断固反対
Virgin Virgin Banzai. Human Beast plan Absolutely opposite.
まずは、SOH（主張）をご覧あれ。
First of all, please look at SOH (assertion).
SOH
思うに人間の本源（処女童貞）は神聖です、よって処女や童貞は、古来私たち人間社会において特別に尊厳されてきているのです。
ですから処女童貞は、決して安易に取り扱ってはなりません。このことを貶す者は、なまくらな気持ちで一生涯を過ごすことになるでしょう。
I think that human origin (virgin virgin) is sacred. Therefore, Virginity and Virginity have been specially dignified in our human society since ancient times.
Therefore Virginity Virginity should never be handled easily. Those who break this thing have a lifetime with dull feelings.
我が国は、戦後【GHQ】の置き土産「3S政策（さんエスせいさく）とは、Screen（スクリーン＝映画）、Sport（スポーツ＝プロスポーツ）、Sex（セックス＝性産業）（＝日本人洗脳白痴化計画）」の亡霊に取りつかれて今日に至っています。
Japan has adopted 3S policy = Japanese brain washing change vitilization plan. This is a souvenir of "GHQ". We are obsessed with this ghost and have reached today.
しかし、私日本人として思うに、それでも日本人は他国に比べて低俗に陥っていません。現在。日本に住んでいる人たちの精神構造や「資質」は、極めて「上品」、かつ「優雅」なので、「処女童貞」などを含む「性倫理」は公言【言挙げ】はしないものの、内心では厳粛に考えております。「性倫理」の崇高性は、正義かつ善なる人間社会の根底を支える哲学です。安易に考えてはいけません。芸能界におけるの性倫理の悪習は、私たちは決して見習ってはいけません。［守］
But I think. Still, the Japanese are not vulnerable compared to other countries. Currently, the spiritual structure and "qualities" of the people living in Japan are extremely "elegant". And it is "elegance". Sexual ethics concerning "virginity virginity" we will not say anything "mention". But we are thinking solemnly in our minds.
Satisfaction of "Sexual ethics" is a philosophy that supports the foundation of human society of justice and good. We should not think about this easily.
There is a bad habit about the "sexual ethics" in the entertainment world. We should never emulate this. "Morly"
ですから、日本では、LGBT論争など偽リベラルの主張する「批判理論」一環としての「人間獣化計画」は受け入れられません。
So, in Japan, "Human Beast plan" which is part of "critique theory" argued by false liberal is not accepted.
◆YouTube 人間獣化計画ストップ
◆YouTube LGBT論争
LGBT論争
「批判理論」屋の操り人形らしく思え、怖ろしく惨めだ。
◆フランクフルト学派／批判理論
◆GHQ
◆言霊 言挙げ The spirit of language. Mention(Saying)
https://plaza.rakuten.co.jp/sunateng/diary/201103180000/: 要約
古来、日本ではヒトが「音」として発した言葉は現実に影響を与えると考えられ、よい言葉を発するればよい事が起き、不吉な言葉を発すると悪い事が起きると考えられてきました。これが言霊(ことだま)と呼ばれ、日本の精神文化に息づく言葉の感性です。
柿本人麻呂の歌には、志貴島の日本(やまと)の国は事霊の佑(さき)はふ國ぞ福(さき)くありとぞとあり、古代にも「言」と「事」が同一の概念だったことを物語っています。
美しい日本語が崩壊しつつあると言われる現代、それでも、この国には言霊はわずかに息づいています。婚礼や披露宴でタブーとする、「忌み言葉」などが言霊の思想的の名残りでしょう。日本は、言霊の力によって幸せがもたらされる国「言霊の幸ふ国」なのです。
言葉といえばもう一つ、自分の意志をハッキリと声に出すことを言挙げ(ことあげ)と言い、もしも言挙げが自分の慢心や邪心によるいい加減なものだったときは、悪い結果になると信じていました。
例えば、古事記では倭建命が伊吹山に登ったとき、山の神の化身に遭遇しました。そこで、建命は『これは神の使いだから帰りに退治しよう』と言挙げをしましたが、それがいささか慢心だったので、神の祟りに遭って命を落としました。
言霊とは万物に神が宿るとするアニミズム的な一面ではなく、森羅万象への畏怖の念や敬いなど、心の有り様をも示すものであったことは確かなようです。
◆言挙げ Mention(Saying)
http://k-amc.kokugakuin.ac.jp/DM/detail.do?class_name=col_dsg&data_id=68535: 参照國學院デジタルミュージアム
Kotoage
神の意志に背いて特別に取り立てて述べること。言挙げに誤りがあると、命を失うことにもなるので、タブーとして慎まれていた。万葉集には「千万の軍なりとも言挙げせず取りて来ぬべき男とぞ思ふ」（6-972）のように、千万の敵だとしても言挙げをせずに退治するのだという。また「秋津島 大和の国は 神からと 言挙げせぬ国 然れども 我は言挙げす」（13-3250）のように、我が国は言挙げをしない国だが、恋の苦しさのためにその思いを特別に述べるのだという。同じ歌に「葦原の 瑞穂の国は 神ながら 言挙げせぬ国 然れども 言挙げぞ我がする」（13-3253）ともある。「言挙げ」というのは、個人が個人の意志を明白にする態度であるに違いなく、それを慎むというのは、それが神の態度を越えるからであろう。言挙げをするのは、神のみに許された行為なのである。神の意志を受けて行動するのが古代日本人の態度であり、言挙げは神の意志を越えたり、神の意志に背くことになるのである。記でヤマトタケルの命がイブキ山の神の出現に対して、それを神の使いだと見誤り素手でやっつけてやろうと言挙げをしたことにより命を落とす結果となった。個人の自己主張は慎むべきであり、個人の主張は神により承認された言葉において可能であったのである。そうした神の意志は、個人を越えて国のあり方におよぶものであるゆえに、言挙げは慎むべきものであったのである。辰巳正明
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